Собор (окончание)

«БЫЛОЕ ПРОЛЕТАЕТ…»

Собор

       Работа Поместного собора и его решения были восприняты властями с удовлетворением. Сразу же по окончании интронизационных торжеств работники Совета по делам религий подали своему руководству подробный отчет о своих беседах  с участниками Собора, а чуть позднее тема Собора звучала уже в отчете самого Совета в ЦК КПСС.

Письмо уполномоченного Совета по делам религий
при Совете министров СССР по г. Москве А. Плеханова
председателю совета В. А. Куроедову
10 июня 1971 г.

       "Сообщаю Вам, что во время состоявшихся приемов по поводу избрания патриарха Р [усской] п [равославной] ц[еркви] у меня было несколько кратких встреч с архиереями и клириками, которые высказали свое мнение о прошедшем Поместном соборе и о новом патриархе.
       Архиепископ Феодосий (Иваново): собор прошел, как говорится, на высоком уровне, можно бы и поскромнее. Избрание Пимена патриархом фактически было единодушным, может, это потому, что другой кандидатуры не было. Один архиерей сказал мне, что он "перелистывал церковный календарь и не нашел кого-либо другого на этот пост"…
       Архиепископ Леонид (Рига): организация Собора была хорошо продумана. Но, по моему мнению, очень помпезна. Было бы лучше и то, если бы при избрании патриарха были две кандидатуры, а не одна. Из тактических соображений это надо бы сделать. Выдвинуть бы какого-нибудь еще архиерея-провинциала, а на Соборе он отказался бы, сославшись на то, что не знает условий жизни и характер работы в Москве, в патриархии и т. д. А то при одной кандидатуре получается, что заранее все было подготовлено. Зарубежные недруги могут истолковать это не в нашу пользу.
       Это мнение я высказывал на совещании архиереев и думаю, что прав был…
       Епископ Леонтий (Оренбург): все было на высшем уровне, нет слов, чтобы иначе охарактеризовать проведение Собора. Я очень доволен. Пимен - достойный избрания патриархом, и фактически все были за него. Чувствуется, что хорошо поработали организаторы этого дела, все до мелочей было предусмотрено: и организация, обслуживание и т. д."

Из информационного отчета Совета по делам религий
при Совете министров СССР в ЦК КПСС за 1971 г.
"Современное православие и государство"

1972 г.
 Секретно       ...Собор явился крупным мероприятием и для совета. Занимаясь его подготовкой, совет исходил из интересов государства, к решению больших и малых вопросов подходил с классовых, партийных позиций.
       Исходя из этого, совет составил план работы и на его основе развернул соответствующую политическую, идеологическую и организационную подготовку. Были  разработаны  мероприятия,  обеспечивающие  избрание  на  пост  патриарха митрополита Крутицкого и Коломенского Пимена - лояльного деятеля Русской православной церкви, способного активно поддерживать политику советского государства. Вместе с тем предусматривалось использовать Собор для обсуждения актуальных задач усиления роли церкви в защиту мира, активизации экуменического движения для выступления за мир, социальную справедливость, против колониализма и неоколониализма, расизма, апартеида и т. п.
       Практическая подготовка к Собору проходила под руководством патриаршего местоблюстителя Пимена, возглавляемой им Предсоборной комиссии, состоящей из 30 деятелей Русской православной церкви. Вся ее работа осуществлялась под контролем совета. Проекты решений комиссии обычно поступали в совет. Здесь они корректировались, вносились поправки, рекомендации, обеспечивающие проведение нашей линии.
       И все же предсоборный период был очень сложен. Дело в том, что кандидатура митрополита Пимена на пост главы церкви на первых порах не встретила единодушного одобрения архиереев, которым, согласно канонических норм, принадлежит решающее слово при выборах патриарха. Многие иерархи хотели бы избрать на этот пост митрополита Ленинградского Никодима. Да и сам Никодим довольно долгое время питался этой иллюзией, чем, в какой-то степени, дезориентировал массы духовенства. Другая, хотя и небольшая часть епископата, хотела бы избрать главой церкви такого деятеля, который по своим взглядам был бы близок к взглядам патриарха Тихона, известного своими антисоветскими высказываниями и анафемами; имели место и нелегальные вылазки экстремистов. Так, в начале 1971 года появилось анонимное обращение к епископату и клиру с призывом "не избирать в качестве патриарха теперешних членов Священного Синода, продавшихся властям", а выдвинуть на этот пост архиерея, способного противостоять государству, атеизму и укрепить церковь, возродить ее былые позиции. В качестве кандидатов на патриарший пост в анонимке выдвигались 24 архиерея, а первым среди них назывался архиепископ Ермоген (быв. Калужский), которого даже иностранная пресса именовала идеологом всех церковных экстремистов.
       Следует отметить, что какая-то часть даже лояльных архиереев хотела бы выдвинуть на Соборе не одного, а трех кандидатов в патриархи. Некоторые епископы ратовали за то, чтобы избирать патриарха на основе закрытого (тайного) голосования.
       Все эти явления получали в совете соответствующую оценку, принимались меры. Пришлось использовать возможности Совета и уполномоченных для того, чтобы все архиереи письменно поддержали кандидатуру Пимена на патриарший пост. В результате очень тактичного воздействия все архиереи (за исключением иностранцев) дали письменные и частично устные заверения, что они будут голосовать за Пимена12.


1 ВАСИЛИЙ (Кривошеин Всеволод Александрович, 1900-28.09.1985), архиепископ. 1959 хиротонисан во епископа Волоколамского, викария Экзарха Московского Патриархата в Западной Европе. С 1978 на Брюссельской кафедре. 1960 архиепископ.
2 Цыпин  Владислав, протоиерей. История Русской Церкви. Кн. 9.  Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. 1997. С. 427.
3 Архиепископ Василий (Кривошеин). Поместный Собор Русской Православной Церкви и избрание Патриарха Пимена. М., "Сатис". 2004. С. 70. 
4 АЛЕКСИЙ (Ван-дер-Менсбрюгге Альберт Эмилиевич, 09.07.1899-26.05.1980), архиепископ. 1960 хиротонисан во епископа Медонского, викария Экзарха Московского Патриархата в Западной Европе. 1968 епископ Филадельфийский, викарий Нью-йоркской епархии. 1970 получил титул Северогерманского. С 1971 на Дюссельдорфской кафедре. 1970 архиепископ. 1979 на покое.
5 Архиепископ Василий (Кривошеин). Поместный Собор Русской Православной Церкви и избрание Патриарха Пимена. М., "Сатис". 2004. С. 72. 
6 КАССИАН (Ярославский Сергей Николаевич, 10.08.1899-20.03.1990), архиепископ. 1961 хиротонисан во епископа Угличского, викария Ярославской епархии. С 1963 последовательно на Новосибирской и Костромской кафедрах. 1963 архиепископ. 1988 на покое
7 Архиепископ Василий (Кривошеин). Поместный Собор Русской Православной Церкви и избрание Патриарха Пимена. М., "Сатис". 2004. С. 77-78. 
8 Архиепископ Василий (Кривошеин). Поместный Собор Русской Православной Церкви и избрание Патриарха Пимена. М., "Сатис". 2004. С. 135-136. 
9 ПАЛЛАДИЙ (Шерстенников Павел Александрович, 05.04.1896-23.04.1976), митрополит. 1930 хиротонисан во епископа Елабужского, викария Казанской епархии. 1933 Ржевский, викарий Калининской епархии, затем последовательно на  Олонецкой, Калининской, Семипалатинской, Омской, Иркутской, Саратовской и  Орловской кафедрах. 1938 архиепископ. 1968 митрополит.
10 Василий (Кривошеин), архиепископ. Поместный Собор Русской Православной Церкви и избрание Патриарха Пимена. М., "Сатис". 2004. С. 140-142. 
11  Журнал  Московской Патриархии, 1971, № 8, С. 18. 
12 ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 5. Д. 801. Л. 21-24. Машинописная копия.


 

© 2007-2020 Богоявленское благочиние
При использовании материалов сайта ссылка на сайт www.bogoyavlenskoe.ru обязательна.

Яндекс.Метрика

НАВЕРХ